Force est de constater que la fronti\u00e8re entre les domaines des capacit\u00e9s humaines et celles des machines subissent des modifications profondes, notamment avec la mont\u00e9e en puissance de l\u2019intelligence artificielle (IA) g\u00e9n\u00e9rative qui tente d\u2019imiter parfaitement la \u00ab pens\u00e9e pensante \u00bb originellement de nature humaine, ce qui engendre un enchev\u00eatrement dans les attributions respectives de l\u2019homme et de la machine. Cet article tente d\u2019apporter un regard original et utile quant \u00e0 la modification des fronti\u00e8res entre les domaines des capacit\u00e9s humaines et des capacit\u00e9s des machines, et ce en ayant recours aux apports de la philosophie de la technologie telle que con\u00e7ue par Paul Virilio. Ce philosophe invite \u00e0 consid\u00e9rer notre capacit\u00e9 \u00e0 penser par nous-m\u00eame, loin de la d\u00e9l\u00e9gation faite pour des machines de plus en plus puissantes. Selon Virilio, la trajectoire des d\u00e9veloppements technologiques est marqu\u00e9e par un d\u00e9placement des capacit\u00e9s d\u00e9cisionnelles de l\u2019homme de toutes les sph\u00e8res de la vie sociale vers les machines, car la pens\u00e9e humaine est devenue trop lente, compar\u00e9e \u00e0 la vitesse des machines.<\/p>\n
Avec l\u2019arriv\u00e9e de l\u2019IA, le travailleur s\u2019installe dans le temps en convertissant la soci\u00e9t\u00e9 de persistance en une \u00ab soci\u00e9t\u00e9 de la disparition \u00bb (Virilio, 1989), o\u00f9 la territorialit\u00e9 est remplac\u00e9e par la temporalit\u00e9. Casilli (2019) illustre bien cette id\u00e9e \u00ab d\u2019ali\u00e9nation radicale \u00bb des t\u00e2cherons du clic \u00ab qui \u0153uvrent inlassablement a\u0300 leur propre disparition en s\u2019effa\u00e7ant derri\u00e8re les machines dont ils sont et resteront les rouages indispensables \u00bb (p.305). L\u2019IA cache \u00ab une myriade d\u2019assistants invisibles \u00bb qui sont d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment invisibilis\u00e9s par les \u00ab\u00a0machines de vision\u00a0\u00bb au sens de Virilio qui cherchent a\u0300 entretenir le mythe d\u2019une IA magique enti\u00e8rement automatis\u00e9e en passant sous silence le travail humain de la donn\u00e9e que cela repr\u00e9sente. Dans son ouvrage \u00ab\u00a0l\u2019horizon n\u00e9gatif\u00a0\u00bb, Virilio (1984) explique que la \u00ab\u00a0machine de vision\u00a0\u00bb fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la technologie moderne, notamment les cam\u00e9ras, les satellites et d’autres dispositifs de surveillance, qui ont transform\u00e9 notre fa\u00e7on de percevoir et de comprendre le monde. Les Machines de l\u2019IA produisent un r\u00e9seau global o\u00f9 toutes les surfaces du globe sont directement pr\u00e9sentes l\u2019une a\u0300 l\u2019autre, cette d\u00e9territorialisation fournit les conditions d\u2019un nouvel espace technologique qui n\u2019est pas g\u00e9ographique mais \u00ab\u00a0vitesse-espace\u00a0\u00bb source de disruption de la perception. En effet, les individus se trouvent projet\u00e9s dans un autre espace dans lequel ils ne peuvent maintenir leur position que par le moyen de r\u00e9seaux complexes d\u2019instruments de mesures et de \u00ab\u00a0proth\u00e8ses de la perception\u00a0\u00bb (Virilio, 1984). Ces proth\u00e8ses conduisent \u00e0 une d\u00e9r\u00e9alisation o\u00f9 les anciens champs de perception sont d\u00e9truits par une surproduction de mouvements. L\u2019utilisation de l\u2019IA et du m\u00e9tavers permet de constituer un univers qui englobe et interconnecte plusieurs mondes num\u00e9riques, plateformes et exp\u00e9riences. Il permet de cr\u00e9er des espaces immersifs et interactifs, dans lesquels les utilisateurs peuvent se d\u00e9placer, communiquer, cr\u00e9er et explorer ces environnements num\u00e9riques en utilisant des avatars. La relation symbiotique entre l\u2019homme et les Machines de l\u2019IA a des r\u00e9percussions tant au regard de la perception port\u00e9e envers ce qui nous entoure que par rapport \u00e0 la perception de nous-m\u00eames. A titre d\u2019exemple, Giroux et al., (2022) expliquent que la nature non humaine de l\u2019interaction induit les hommes a\u0300 moins percevoir de sentiment de culpabilit\u00e9 en r\u00e9duisant le raisonnement \u00e9thique et le comportement moral. Visant \u00e0 accro\u00eetre les perceptions humaines, l\u2019anthropomorphisation est de nature a\u0300 renforcer \u00ab\u00a0les proth\u00e8ses de perception\u00a0\u00bb, faussant et biaisant la vraie perception des choses et de nous-m\u00eames ; cela aura des r\u00e9percussions aussi bien identitaires qu\u2019existentialistes.<\/p>\n
Plusieurs informaticiens et sp\u00e9cialistes en syst\u00e8mes d\u2019information soulignent la n\u00e9cessaire prise en compte du fait que le design algorithmique qui sous-tend les Machines d\u2019IA n\u2019est pas objectif ni neutre mais puise plut\u00f4t ses sources dans des suppositions normatives de nature \u00e0 porter pr\u00e9judice aux cat\u00e9gories les plus vuln\u00e9rables telles que les femmes, les personnes en situation de handicap et les minorit\u00e9s ethniques. Le scandale de l\u2019attribution des allocations familiales aux Pays-Bas o\u00f9 des familles ont \u00e9t\u00e9 faussement accus\u00e9es de fraudes est un exemple de la gravit\u00e9 des violations \u00ab accidentelles \u00bb que pourraient commettre les algorithmes d\u2019IA. En effet, faisant le tri a\u0300 l\u2019aide de donn\u00e9es en ligne, les algorithmes mis en place par l\u2019administration fiscale n\u00e9erlandaise ont g\u00e9n\u00e9r\u00e9 un profil de suspect type : une personne vivant dans un quartier populaire, ayant plus de deux enfants. Par un raccourci statistique, ces algorithmes se sont concentr\u00e9s sur les couples binationaux auxquels des aides ont \u00e9t\u00e9 attribu\u00e9es avant qu\u2019elles ne soient brutalement supprim\u00e9es, sans forc\u00e9ment effectuer les v\u00e9rifications n\u00e9cessaires. L\u2019administration fiscale n\u00e9erlandaise a plong\u00e9 dans la d\u00e9tresse des dizaines de milliers de familles, notamment, des m\u00e8res d\u2019origine \u00e9trang\u00e8re, en leur r\u00e9clamant ind\u00fbment des sommes faramineuses. Pendant pr\u00e8s de quinze ans, les autorit\u00e9s n\u00e9erlandaises ont pourchass\u00e9 \u00e0 tort 30000 familles, souvent modestes et issues de l\u2019immigration, pour obtenir un remboursement de leurs aides. Les cons\u00e9quences de cet accident sont \u00e0 la fois sociales, financi\u00e8res (un d\u00e9sastre pour les foyers entra\u00eenant des dettes et des s\u00e9parations) et politiques (l\u2019\u00c9tat s\u2019est av\u00e9r\u00e9 incapable de r\u00e9parer l\u2019erreur produite par une machine d\u2019IA et le gouvernement a d\u00e9missionn\u00e9 en 2021). Cet exemple illustre bien l\u2019id\u00e9e de \u00ab l\u2019accident des accidents \u00bb ou la spirale infernale d\u2019accidents d\u00e9clench\u00e9s suite a\u0300 une erreur commise par la Machine d\u2019IA et qui \u00e9chappe compl\u00e8tement au pouvoir de l\u2019homme.<\/p>\n
L\u2019IA est de plus en plus int\u00e9gr\u00e9e dans les entreprises afin de favoriser la collaboration homme-machine et d’aider les employ\u00e9s dans leurs t\u00e2ches professionnelles. Cependant, l’introduction de l’IA peut avoir un impact n\u00e9gatif sur la fa\u00e7on dont les employ\u00e9s s\u2019identifient a\u0300 leur travail. Elle modifie fondamentalement les espaces de travail en valorisant les r\u00e9seaux \u00e9lectroniques et le cloud et les temps de travail en acc\u00e9l\u00e9rant le traitement des t\u00e2ches, ce qui alimente les craintes des individus d’\u00eatre remplac\u00e9s. Un des d\u00e9fis que pose l\u2019IA est que cette technologie bouleverse la perception que les utilisateurs ont d\u2019eux m\u00eame et de leur identit\u00e9 professionnelle. Cette \u00ab\u00a0pollution grise\u00a0\u00bb, par les ruptures qu\u2019elle cr\u00e9e dans l\u2019espace et dans le temps de travail, invite \u00e0 poser la question suivante : Qui suis-je lorsque j\u2019interagis avec les Machines d\u2019IA en milieu de travail ? Suis-je encore n\u00e9cessaire ? ou serai-je remplac\u00e9, dans un avenir proche, par une Machine d\u2019IA qui soit plus rapide et plus performante que moi ? Cette menace identitaire d\u00e9coule du fait que les fronti\u00e8res entre l\u2019Homme et la machine d\u2019IA soient aujourd\u2019hui bris\u00e9es g\u00e9n\u00e9rant une pollution qui interpelle de plus en plus les chercheurs.<\/p>\n
Rim Hachana<\/a> et Patrick Gilormini<\/a><\/p>\n R\u00e9f\u00e9rences<\/strong><\/p>\n Casilli, A.A. (2019). De la classe virtuelle aux ouvriers du clic. La servicialisation du travail a\u0300 l\u2019heure des plateformes num\u00e9riques. Esprit, 5, 79-88.<\/p>\n Giroux, M., Kim, J., Lee, J. C. & Park, J. (2022). Artificial intelligence and declined guilt: retailing morality comparison between human and AI. Journal of Business Ethics, 178, 1027-1041.<\/p>\n Virilio, P. (1984). L’horizon n\u00e9gatif, Galil\u00e9e. Paris.<\/p>\n Virilio, P. (1989). Esth\u00e9tique de la disparition. Galil\u00e9e, Paris.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Force est de constater que la fronti\u00e8re entre les domaines des capacit\u00e9s humaines et celles des machines subissent des modifications profondes, notamment avec la mont\u00e9e en puissance de l\u2019intelligence artificielle (IA) g\u00e9n\u00e9rative qui tente d\u2019imiter parfaitement la \u00ab pens\u00e9e pensante \u00bb originellement de nature humaine, ce qui engendre un enchev\u00eatrement dans les attributions respectives de … <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6202,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":"","footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-6201","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articles"],"yoast_head":"\n