{"id":5609,"date":"2023-06-09T08:36:00","date_gmt":"2023-06-09T06:36:00","guid":{"rendered":"http:\/\/observatoire-asap.org\/?p=5609"},"modified":"2023-06-09T10:39:38","modified_gmt":"2023-06-09T08:39:38","slug":"le-rechauffement-climatique-la-transition-ecologique-et-les-tartuffes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/observatoire-asap.org\/index.php\/2023\/06\/09\/le-rechauffement-climatique-la-transition-ecologique-et-les-tartuffes\/","title":{"rendered":"Le r\u00e9chauffement climatique, la transition \u00e9cologique et les tartuffes"},"content":{"rendered":"

La parole m\u00e9diatique regorge de mises en garde, de r\u00e9sultats d’\u00e9tude, d’images alertant sur la fin d’un monde provoqu\u00e9 par le r\u00e9chauffement climatique. La sobri\u00e9t\u00e9 n\u00e9cessaire pour \u00e9viter l’av\u00e8nement du nouveau monde inqui\u00e8te car il est dit qu’elle provoquera l’ach\u00e8vement de celui des progr\u00e8s techniques, de la croissance \u00e9conomique et des profits financiers, d\u00e9miurges de cet anthropoc\u00e8ne climatiquement concr\u00e9tis\u00e9. Les transitions \u00e9cologiques sont ainsi in\u00e9vitables.\u00a0 Les \u00e9conomistes en envisagent les co\u00fbts \u00e9conomiques et financiers, les responsables associatifs et les militants les dimensions \u00e9cologiques et morales et les politiques les in\u00e9galit\u00e9s socio-\u00e9conomiques. Les citoyens en jugent les m\u00e9faits pour l’environnement et leur quotidien tandis que les scientifiques de multiples disciplines ont entonn\u00e9 depuis des d\u00e9cennies le chant funeste de l’alerte, envisag\u00e9s des solutions mais selon une grammaire g\u00e9n\u00e9ralement incompr\u00e9hensible par le non initi\u00e9. Si, \u00e7\u00e0 et l\u00e0, s’\u00e9l\u00e8vent encore des voix s’opposant au constat climatique, bien plus nombreuses sont celles qui s’opposent aux basculements vers un mod\u00e8le inclusif redonnant \u00e0 la nature et \u00e0 ses ressources la place et les r\u00f4les \u00e9cologiques que la majorit\u00e9 des civilisations humaines, depuis l\u2019av\u00e8nement de l’agriculture et de la domestication, ont pi\u00e9tin\u00e9. Pourtant, des mots comme \u00ab\u00a0durabilit\u00e9\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0transition\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0r\u00e9silience\u00a0\u00bb structurent le refrain de ces chants soci\u00e9taux en \u00e9chos \u00e0 la hausse programm\u00e9e de la temp\u00e9rature et de ses cons\u00e9quences socio\u00e9cologiques tragiques. L’acidification des oc\u00e9ans acc\u00e9l\u00e8re la diminution des ressources halieutiques. Que dire de la mont\u00e9e des eaux qui engloutit les rivages. Quant \u00e0 l’impact du budget carbone des humanit\u00e9s et aux gaspillages des ressources naturelles et des \u00e9nergies fossiles, du grain nourricier \u00e0 la fibre textile ou num\u00e9rique, de l’industrie \u00e0 l’agrochimie, l’effroyable perte de la biodiversit\u00e9<\/a> en est l’illustration inique. En un mot, le r\u00e9chauffement climatique interroge le rapport des humanit\u00e9s \u00e0 leur environnement naturel et \u00e0 la place physique et psychique (celle de l’imaginaire) qu’elles lui accordent.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Paroles, paroles, paroles ?\u00a0\u00bb<\/strong><\/h2>\n

Les Fran\u00e7ais placent l’environnement et la transition \u00e9cologique en 3e<\/sup> place des enjeux les plus importants apr\u00e8s l’inflation et la sant\u00e9 publique. Que l\u2019on consid\u00e8re l’\u00e9tude d’opinionway ou le barom\u00e8tre DJEPVA<\/a>, 9 r\u00e9pondants sur 10 attestent de leur engagement actif en triant leurs d\u00e9chets, en g\u00e9rant les \u00e9nergies domestiques ou en achetant des l\u00e9gumes de saison. Ils aspirent \u00e0 une soci\u00e9t\u00e9 renouvel\u00e9e, inscrite dans la sobri\u00e9t\u00e9 et le collectif, une soci\u00e9t\u00e9 \u00e9loign\u00e9e de l’incitation constante \u00e0 la consommation. Ils r\u00e9cusent \u00e9galement la course aveugle \u00e0 l’innovation et les mod\u00e8les de production en d\u00e9calage avec les imp\u00e9ratifs de la transition impos\u00e9e par le r\u00e9chauffement climatique. Pourtant, les individus les plus conscients de la crise \u00e9cologique, soit ceux avec un capital culturel et \u00e9conomique \u00e9lev\u00e9<\/a> ou ceux appartenant aux jeunes g\u00e9n\u00e9rations<\/a>, sont \u00e9galement ceux ayant l’empreinte \u00e9cologique la plus prononc\u00e9e. [1]<\/a><\/p>\n

Du c\u00f4t\u00e9 des entreprises ? Que dire de ces entreprises du num\u00e9rique, de l’industrie agroalimentaire et de la distribution qui menacent syst\u00e9matiquement le l\u00e9gislateur de devoir augmenter leurs prix si nous cherchons \u00e0 consommer mieux comme s’il existait dans l’\u00e9conomie n\u00e9olib\u00e9rale une r\u00e8gle \u00e9conomique \u00e0 injonction morale : \u00ab\u00a0\u00e0 la fin c’est l’usager\/consommateur qui paye\u00a0\u00bb[2]<\/a>. Le poids \u00e9conomique du changement lui \u00e9choit (naturellement, il demande) tout comme sa responsabilit\u00e9 morale au risque de l’inertie (souhait\u00e9e) des acteurs \u00e9conomiques. Et pendant ce temps, la temp\u00e9rature monte inexorablement comme le co\u00fbt des catastrophes naturelles qui y est associ\u00e9 (estim\u00e9 \u00e0 <\/a>10<\/a> milliards en 2022<\/a> en France) et celui des primes du m\u00eame nom des assurances (hausse pr\u00e9visionnelle pour les seules cotisations d’assurances habitation, plus 130 \u00e0 200% \u00e0 l’horizon 2050).<\/p>\n

\u00a0<\/strong>Le r\u00e9cit et la repr\u00e9sentation du monde<\/strong><\/h2>\n

\u00c0 l\u2019or\u00e9e 2024, l’affichage et le verbe semblent toujours primer sur l’action. Il est vrai que dans les romans de\u00a0 \u00ab Fantaisy \u00bb (et en politique), il se veut action. Les acteurs institutionnels et individuels de la soci\u00e9t\u00e9 agencent ainsi leur r\u00e9cit. Pour preuve, il a fallu une \u00ab tension \u00bb sur le march\u00e9 des \u00e9nergies pour \u00ab se congratuler \u00bb des \u00e9conomies d’\u00e9nergie r\u00e9alis\u00e9es. Nos r\u00e9cits sont d\u00e9connect\u00e9s des r\u00e9alit\u00e9s de la transition et des pratiques socioculturelles et \u00e9conomiques qui nous y engageraient. Il est certes difficile, d’envisager ais\u00e9ment le r\u00e9el impact d’un changement de nos modes de vie dit favorable \u00e0 l’environnement sur cet environnement, et ce d’autant plus que \u00ab faire sa part \u00bb ne garantit pas la r\u00e9ussite collective. Mais nos r\u00e9cits anthropocentriques nous imposent des barri\u00e8res symboliques qui puisent leurs racines dans les promesses de progr\u00e8s soci\u00e9taux annonc\u00e9s comme tous possibles par les descendants de la r\u00e9volution industrielle. Ces r\u00e9cits de l’\u00e2ge de la machine et puis du virtuel sont pauvres car les interfaces, outils et accompagnements qu’ils proposent nous isolent de nos semblables et amoindrissent notre possibilit\u00e9 de faire soci\u00e9t\u00e9 et, ainsi, d’envisager notre rapport \u00e0 la \u00ab nature \u00bb. Le collectif ne se dilue plus dans la nature. Il se languit en vase cl\u00f4t, celui de la tribu au sens Maffesolien et de la microcommunaut\u00e9.<\/p>\n

Ou bien, nos individualit\u00e9s s’\u00e9parpillent en diff\u00e9rentes attitudes en fonction des groupes d’individus que nous c\u00f4toyons. Ne serions-nous plus que des \u00ab dividus \u00bb (en r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 Bard et S\u00f6derqvist) dilu\u00e9s dans le flux informationnel (et nourris de la contingence organis\u00e9e par des intelligences artificielles) ? Transition. Le monde y est, en transition, mais elle n’appara\u00eet pas, ou difficilement, \u00eatre celle dite \u00e9cologique.\u00a0 Il est plus que temps, pour qu’elle prenne corps, de refonder nos repr\u00e9sentations sociales de la nature pour de nouveau percevoir notre inclusion dans cet espace qui, de tout temps, nous englobe. Ces nouvelles repr\u00e9sentations doivent imp\u00e9rativement ancrer la r\u00e9alit\u00e9 climatique dans nos vies, l’objectiver pour la rendre concr\u00e8te tout en lui conf\u00e9rant une valeur symbolique, source initiatrice de l’action structurant la transition \u00e9cologique. Il est urgent que la dynamique climatique et ses cons\u00e9quences socio\u00e9cologiques prennent un sens qui ait du sens pour chacun de nous, d\u00e9cideurs et citoyens. Et, si nous commencions par choisir d’aller c\u00e2liner les arbres, \u00e0 tout le moins de s’en approcher ?<\/p>\n

Laurent Tarnaud<\/a><\/p>\n

[1]<\/a> Voyages en avion, niveau d’\u00e9quipement et pratiques num\u00e9riques et shopping et consommation de produits alimentaires (ultra)transform\u00e9s chez les moins de 30 ans, distinguent n\u00e9gativement ces profils des autres Fran\u00e7ais lorsque leur impact carbone est pris en compte. Pire, la crise sanitaire du Covid-19 semble avoir renforc\u00e9 l’envie de poss\u00e9der chez soi des \u00e9quipements individuellement per\u00e7us comme facteurs d’am\u00e9lioration de la vie quotidienne, qu’ils rel\u00e8vent d’activit\u00e9s sportives ou culinaires, <\/a>mais<\/a> qui tombent rapidement en d\u00e9su\u00e9tude<\/a>. Au gaspillage de l’objet s’additionne celui des mati\u00e8res premi\u00e8res. Dans notre <\/a>enqu\u00eate sur <\/a>l’alimentation \u00e0 l’heure du Covid-19<\/a>, parmi les \u00ab\u00a021 mondes d’apr\u00e8s\u00a0\u00bb propos\u00e9s, peu de r\u00e9pondants se projetaient dans un monde plus \u00e9conome, transparent ou renouant avec la nature, a minima, au travers de ballades.<\/p>\n

\n

[2]<\/a> L’\u00e9coblanchiment concerne \u00e9galement le secteur bancaire<\/a> avec des fonds financiers \u00ab\u00a0climat\u00a0\u00bb ne contenant des scores climatiques qu’a hauteur de 6 \u00e0 12% de la pond\u00e9ration des portefeuilles<\/p>\n

Quelques r\u00e9f\u00e9rences<\/span><\/b>\u00a0<\/span><\/p>\n

Artneth A, Shin Y-J, Leadley P, Saito O (2020). Post-2020 biodiversity targets need to embrace climate change. PNAS, 117 (49)., https:\/\/doi.org\/10.1073\/pnas.200958411<\/a><\/p>\n

Blanc L (2022). S\u2019\u00e9quiper plut\u00f4t que de recourir aux \u00e9quipements collectifs\u00a0: double peine pour l\u2019environnement\u00a0? CREDOC, Consommation et modes de vie n\u00b0326.<\/p>\n

Brice Mansencal L, Coulange M, Maes C, M\u00fcller J (CREDOC), (2020). Barom\u00e8tre DJEPVA sur la jeunesse 2020, avec la collaboration de Baillet J., Guisse N., Hoibian S., Jauneau-Cottet P., Millot C., INJEP, Notes & rapports\/rapport d\u2019\u00e9tude, 2020.<\/p>\n

IPCC, 2022:\u00a0Climate Change 2022: Impacts, Adaptation, and Vulnerability.\u00a0<\/i>Contribution of Working Group II to the Sixth Assessment Report of the Intergovernmental Panel on Climate Change [H.-O. P\u00f6rtner, D.C. Roberts, M. Tignor, E.S. Poloczanska, K. Mintenbeck, A. Alegr\u00eda, M. Craig, S. Langsdorf, S. L\u00f6schke, V. M\u00f6ller, A. Okem, B. Rama (eds.)]. Cambridge University Press. Cambridge University Press, Cambridge, UK and New York, NY, USA, 3056 pp., doi:10.1017\/9781009325844.<\/p>\n

Sessego V, H\u00e9bel P (2019). Consommation durable\u00a0: l\u2019engagement de fa\u00e7ade des classes sup\u00e9rieures. CREDOC, Consommation et modes de vie n\u00b0303. <\/span><\/p>\n

Tarnaud L (2022). Le monde d’apr\u00e8s. Consommation alimentaire et pratiques digitales : quelles implications pour les marques alimentaires apr\u00e8s la crise sanitaire de la Covid-19 ?. La revue des Science de Gestion<\/em>, 3(15-316), 93-100.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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