{"id":4192,"date":"2022-01-30T16:31:43","date_gmt":"2022-01-30T15:31:43","guid":{"rendered":"http:\/\/observatoire-asap.org\/?p=4192"},"modified":"2022-02-05T11:18:56","modified_gmt":"2022-02-05T10:18:56","slug":"hommage-a-serge-moscovici-figure-de-la-psychologie-sociale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/observatoire-asap.org\/index.php\/2022\/01\/30\/hommage-a-serge-moscovici-figure-de-la-psychologie-sociale\/","title":{"rendered":"Hommage \u00e0 Serge Moscovici, figure de la psychologie sociale"},"content":{"rendered":"

Serge Moscovici (1925-2014) est un psychologue social, historien des sciences fran\u00e7ais d’origine roumaine (*<\/a>). Il et l’un des principaux th\u00e9oriciens de l’\u00e9cologie politique<\/a> et un \u00e9minent sp\u00e9cialiste de la psychologie sociale<\/a>. L\u2019annonce de son d\u00e9c\u00e8s, le 15 novembre 2014, a suscit\u00e9 dans la communaut\u00e9 scientifique, les milieux politiques et les m\u00e9dias, une forte \u00e9motion\u00a0 qui s\u2019est traduite par de nombreux t\u00e9moignages et hommages concernant son \u0153uvre, son engagement et sa personnalit\u00e9.<\/p>\n

La notion d\u2019innovation minoritaire<\/strong><\/h2>\n

Les travaux de Serge Moscovici sont multiples et portent sur l\u2019histoire des sciences, l\u2019\u00e9cologie politique, la science du conflit entre l\u2019individu et la soci\u00e9t\u00e9. Il est notamment connu pour ses travaux dans le domaine de la psychologie des groupes et des foules. Serge Moscovici va\u00a0 montrer que les foules peuvent \u00eatre intelligentes, et que les individus ne sont pas n\u00e9cessairement \u00e0 ma recherche de conformisme. L’auteur s\u2019int\u00e9resse aussi \u00e0 la question des repr\u00e9sentations sociales, d\u00e9finies comme un ensemble d’informations, d’opinions, et de croyances relatives \u00e0 l\u2019objet que l\u2019on \u00e9tudie. Nous souhaitons, dans cet article, montrer \u00e9galement l\u2019importance de ses \u00e9crits dans le champ de l\u2019influence sociale. Serge Moscovici a en effet \u00e9tudi\u00e9 de quelle fa\u00e7on une minorit\u00e9 initialement organis\u00e9e autour de relations de d\u00e9pendance vis-\u00e0-vis de la majorit\u00e9 (voir les travaux de Solomon Asch<\/a> ) peut \u00e9voluer, en cr\u00e9ant un changement social gr\u00e2ce au conflit (1). L\u2019auteur explique ainsi l\u2019apparition des r\u00e9volutions et des \u00ab changements sociaux de grande ampleur \u00bb, par le concept d\u2019innovation minoritaire<\/a> qui permet de comprendre comment une minorit\u00e9 peut aller \u00e0 l\u2019encontre des normes de la majorit\u00e9 et produire de l’innovation.<\/p>\n

Le r\u00f4le de la minorit\u00e9<\/strong><\/h2>\n

La perspective Moscovicienne vient ainsi remettre en question le paradigme fonctionnaliste<\/a> fond\u00e9 sur des relations asym\u00e9triques entre une majorit\u00e9 active et une minorit\u00e9 passive (processus de conformit\u00e9). Le mod\u00e8le fonctionnaliste part en effet de l’id\u00e9e que la d\u00e9pendance vis-\u00e0-vis de la majorit\u00e9, fait\u00a0 \u00ab\u00a0m\u00e9caniquement\u00a0\u00bb obstacle \u00e0 l\u2019influence minoritaire. Serge Moscovici et ses coll\u00e8gues (Claude Faucheux, Willem Doise, Elisabeth Lage, Bernard Personnaz) vont d\u00e9montrer le contraire, en sugg\u00e9rant que la minorit\u00e9 peut \u00e9galement agir sur la majorit\u00e9, en fonction du contexte et \u00e0 travers un style de comportement<\/a> adapt\u00e9. Celui-ci peut se d\u00e9finir \u00e0 travers diff\u00e9rentes dimensions : la consistance, l’investissement (engagement), l’autonomie (pens\u00e9es et actions autonomes), l’originalit\u00e9 (ressources sp\u00e9cifiques), la rigidit\u00e9 (refus du compromis) et l’\u00e9quit\u00e9 (aptitude \u00e0 l\u2019ouverture). Parmi ces dimensions,\u00a0 la notion de consistance (certitude, persistance et coh\u00e9rence) se r\u00e9v\u00e8le d\u00e9terminante, car elle entra\u00eene un conflit de type cognitif, o\u00f9 les acteurs\u00a0 vont chercher \u00e0 comprendre les raisons pour lesquelles certains individus vont d\u00e9fendre une position diff\u00e9rente de celle de la majorit\u00e9.<\/p>\n

Vers une th\u00e9orie interactionniste du changement<\/strong><\/h2>\n

En effet, le style de comportement retenu va avoir comme cons\u00e9quence, de rendre la minorit\u00e9 socialement visible et reconnue, en lui donnant une capacit\u00e9 d’action<\/a>. On se trouve alors dans un processus d\u2019action \u2013 r\u00e9action, dans laquelle la minorit\u00e9\u00a0 peut modifier les normes ou des habitudes en vigueur au sein du groupe.<\/p>\n

Serge Moscovici propose ainsi une\u00a0 nouvelle vision de l\u2019influence sociale, bas\u00e9e sur une th\u00e9orie interactionniste du changement, en mettant en exergue l\u2019importance du style comportemental minoritaire et ses effets en mati\u00e8re d’innovation et de changement. Pour cet auteur, la clef de l\u2019influence sociale est \u00e0 rechercher, non pas du c\u00f4t\u00e9 de l\u2019autorit\u00e9 (le statut) ou du nombre (la majorit\u00e9), mais au niveau de la capacit\u00e9 d\u2019un acteur (sous-groupe ou individu) \u00e0 exprimer de mani\u00e8re coh\u00e9rente et r\u00e9p\u00e9titive ses convictions vis-vis des autres membres du groupe.<\/p>\n

De ce fait, les travaux de Serge Moscovici m\u00e9ritent une attention toute particuli\u00e8re, en raison de l\u2019acuit\u00e9 de son analyse et de sa compr\u00e9hension des mouvements \u00e0 l\u2019\u0153uvre dans la Soci\u00e9t\u00e9. Les th\u00e8mes qu’il aborde sont particuli\u00e8rement riches et consistants. Ils apportent une contribution originale aux recherches men\u00e9es dans les domaines de la sociologie de la participation (pluralit\u00e9 des formes d\u2019engagement), de la sociologie pragmatique (ethnom\u00e9thodologie) ou de la repr\u00e9sentation sociale.<\/p>\n

(1) \u00ab\u00a0il y a des \u00e9poques majoritaires, o\u00f9 tout semble d\u00e9pendre de la volont\u00e9 du plus grand nombre, et des \u00e9poques minoritaires, o\u00f9 l\u2019obstination de quelques individus, de quelques groupes restreints, para\u00eet suffire \u00e0 cr\u00e9er l\u2019\u00e9v\u00e9nement, et \u00e0 d\u00e9cider du cours des choses<\/em> \u00bb (Serge Moscovici)<\/p>\n

Olivier Meier<\/a><\/p>\n

R\u00e9f\u00e9rences<\/strong><\/p>\n

Allard Poesi F., Meier O. (2000), \u00ab\u00a0Une analyse moscovicienne des processus d\u2019innovation et changement\u00a0\u00bb, Revue Gestion des Ressources Humaines<\/em>, n036, p.48-68.<\/a><\/p>\n

Doise (W.), Moscovici S. (1992), Consensus et Dissensus, Une Th\u00e9orie G\u00e9n\u00e9rale des D\u00e9cisions Collectives<\/em>, Presses Universitaires de France, Paris.<\/p>\n

Doms M., Moscovici S. (1984), \u00ab\u00a0Innovation et Influence des minorit\u00e9s\u00a0\u00bb in : Moscovici (Ed.). Psychologie Sociale<\/em>, Presses Universitaires de France, Paris, p. 51-89.<\/p>\n

Meier O. (2022), Comprendre la soci\u00e9t\u00e9 par les sciences sociales<\/em>, VA Editions.<\/a><\/p>\n

Moscovici S. (1996), Psychologie des Minorit\u00e9s Actives<\/em>, Quadrige, Presses Universitaires de France, Paris.<\/p>\n

Moscovici S., Faucheux C. (1972), \u00ab\u00a0Social Influence, Conformity Bias, and the Study of Active Minority\u00a0\u00bb, in Berkowitz (L.) (Ed.), Advances in Experimental Social Psychology<\/em>, vol. 6, Academic Press, New York, p. 149-202.<\/p>\n

Moscovici S., Lage E., (1976). \u00ab\u00a0Studies in Social influence III: Majority versus Minority Influence in a group\u00a0\u00bb, European Journal of Social Psychology<\/em>, vol. 6, p. 149-174.<\/p>\n

Moscovici S., Lage E., Naffrechoux N. (1969), \u00ab\u00a0Influence of a Consistent Minority on the Responses of a Majority in a Color Perception Task\u00a0\u00bb, Sociometry<\/em>, n\u00b032, p. 365-379.<\/p>\n

Moscovici S., Zavalloni M. (1969), \u00ab\u00a0The Group as Polarizer of Attitudes\u00a0\u00bb, Journal of Personality and Social Psychology<\/em>, vol. 12, n\u00b02, p. 125-135.<\/p>\n

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